¿Por qué razón, en los últimos dos siglos, la epistemología occidental dominante eliminó de la reflexión el contexto cultural y político de producción y reproducción del conocimiento? ¿Cuáles son las consecuencias de esta descontextualización? ¿Son hoy posibles otras epistemologías? ¿Qué consecuencias tiene el racismo en el ámbito de los saberes al degradar como «inferiores» los conocimientos no occidentales y exagerar como «superiores» los conocimientos occidentales? ¿Cómo se redefinirían los debates globales actuales sobre democracia, crisis ecológica, derechos humanos, liberación de la mujer, economía, etc., si partimos de un diálogo entre iguales basado en la diversidad epistemológica del mundo?
miércoles, 2 de diciembre de 2015
jueves, 26 de noviembre de 2015
miércoles, 4 de noviembre de 2015
viernes, 16 de octubre de 2015
jueves, 15 de octubre de 2015
miércoles, 14 de octubre de 2015
sábado, 10 de octubre de 2015
miércoles, 7 de octubre de 2015
SENTENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA SOBRE LOS CRÉDITOS INDEXADOS
SALA CONSTITUCIONAL
MAGISTRADO-PONENTE:
JESÚS EDUARDO CABRERA ROMERO
SOBRE LOS CRÉDITOS INDEXADOS
lunes, 5 de octubre de 2015
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